Форум сайта Gnostik.ru

"Говорите об истине с ищущими ее и о знании с согрешившими заблуждением." (Евангелие Истины)

Вы не вошли.

Объявление

К сведению новичков: регистрация на гностическом форуме подразумевает, что вы либо уже обладаете, либо активно желаете приобрести познания о Гнозисе. Рекомендуем перед тем, как вступать в дискуссии, хотя бы минимально ознакомиться с исследованиями по теме, например с работой Алексеева "Античное христианство и гностицизм". Голословные и апологетически-догматические утверждения категорически не приветствуются и могут повлечь за собой блокировку либо удаление аккаунта.
Сторонникам иных Путей с уважением напоминаем, что данный форум посвящен исключительно гностическим учениям, и убедительно просим не флудить.
Аккаунты попов, ментов и прочих агрессивных пророков демиурга удаляются немедленно.

#1 Re: Толкование гнозиса » Гнозис и современная космология » 23.12.2015 19:31

прочту весь текст попозже и непременно обдумаю. а с первого взгляда напомнило каббалистику в соединении с учением Федорова. довольно, кстати, интересная мысль, что истинная цель космонавтики - достижение точки начала Вселенной, истинного духовного мира. ведь именно с этой мысли и началась космонавтика, как таковая и когда Циолковский придумывал ракету он думал о том, что нашептал ему в библиотеке Федоров.

мне также приходилось слышать такое определение учения Федорова, как - активное христианство.
вобщем, как поется в фильме Колобаха - "и нашим девизом станет Православие и Прогресс!"

#2 Re: Толкование гнозиса » Мы проиграли » 23.12.2015 19:19

Дорогой брат Astros
! Твои слова истинны потому, что они искренни. Расскажу тебе короткий случай из жизни. Однажды, я выпивал с женой ушедшего аватары нового эона Егора Летова Наталией и слушал его песню "Осень". Песня эта грустная и во многом напоминает то, что ты написал здесь. Неожиданно я остановил трек и повторил последние услышанные строки:

Что бы я ни сеял,о чём бы я ни пел
Во что бы я не верил,чего б я ни хотел
Куда бы я ни падал,с кем ни воевал
Никто не проиграл.

В каком смысле никто не проиграл? - спросил я Наташу, имея ввиду, что именно хотел сказать этими строками Летов.
В самом плохом - ответила Наташа.
Так я и думал - подытожил я и немедленно выпил.

У меня такое видение этого вопроса - лично я избрал для себя дело, которое я должен сделать в этом мире. И поставил его выше любых житейских вопросов, комфорта и всего остального. Я отдаю себе отчет в том, что это принесет лишь малую частичку света и , конечно, вооруженное массовое восстание против Демиурга было бы намного действеннее, чем очередные слова.

В этом трагедия и подвиг любого индивидуального пути - обреченность на поражение в этом мире. Коллективное спасение дает большее ощущение эйфории освобождения. И действительно - освобождение должно быть коллективным. Если угодно - совместный процесс - это практика революции Духа, индивидуальная революция - всегда будет лишь теорией освобождения. В уникальные моменты пересечения теории с практикой нам дано испытывать чувство, которое архонты назвали счастьем, а гностикам более пристало называть утешением.

#3 Re: Толкование гнозиса » Разум и безумие в гностической традиции » 19.02.2014 13:31

но, что делает ее уродливой? в чем корень безумия? можно ли отнести к кеноме - мир животных, которые также жрут друг друга, но без особого изобретательства и удовольствия? а если нельзя, то не является ли сама природа, материя неким врагом демиурга или плененной сущностью?

#4 Re: Толкование гнозиса » Гнозис и социальная структура » 19.02.2014 13:18

все верно. и я имел ввиду тоже самое , когда говорил о метафорическом корабле и автомате. первый символизирует поиск истины, второй сжигание тварного сознания.

это два пути, преследующих одну цель. однако, в материальной природе можно найти им простые аналогии. так, в мире перерождений есть действие и противодействие, рождение и смерть, созидание и уничтожение.

попробую дать вольную интерпретацию фигуре треугольника. два угла в его основании - это и есть две силы, противоборство которых образует бесконечность. есть и третья сила. это стремление ввысь, к духу. тайный источник, силу которого использовали архонты, но будучи слепыми они не смогли до конца понять ее, потеряли исток, взорвали, как ядерную бомбу, вместо того, чтобы вернутся в плерому.

тем не менее, апеллирование к этой силе наделяет две слепые силы действия и противодействия мощью.

так биоробот в костюме беркутовца, защищающий осколки империи видит сны про цветущие города и выданную зарплату, втайне лелея себя защитником и борцом за право дело. анархист, жгущий покрышки, считает себя чуть ли не борцом с тварной реальность, на деле помогая хитрожопым ляхам и немцам возвращать себе рынок сбыта.

тот, кто видит причины спектакля, смеется над всбесившейся материей, меняющей маски. но в тоже время..гностик может быть и там, и там.

это такой момент, когда беркутовец снимает шлем, предлагает другу сигарету и говорит, а знаешь друже, я тут вчера смотрел отличный фильм "матрица". а анархист на баррикаде поднимает флаг монсегюра.

я например, знаю одного немца, который был скином, но перешел в ислам и проповедует в микрофон на улицах берлина, убеждая бюргеров отказаться от веры в комфорт и принять в сердце аллаха. что-то в этом есть, взрывающее напрочь.

#5 Re: Толкование гнозиса » Гнозис и социальная структура » 19.02.2014 07:12

Я сначала подумал, что Филипп Дик. Откуда это?
[merge_posts_bbcode]Добавлено: 19.02.2014 04:12[/merge_posts_bbcode]

продолжая тему. смотрю сейчас онлайн трансляцию с Майдана. истинно говорю вам братья, что иного желания, кроме бросить туда ядерный заряд не возникает. Это сборище гопников, вдохновленных демагогами, мало того, что жаждет загнать себя в еще большую нищету на съедение евродемиургам, самую отвратительную нищету, которая ,на мой взгляд, намного хуже богатства ибо не оставляет человеку никакого времени, кроме конвейера выживания, но еще и строят иллюзии псевдосолидарности, тешат себя анархическими фантазиями борцов за некие идеалы, тупо выполняя предназначенные политические роли и воскрешая нацистские западенские мифы, настолько тупые и бессмысленные, что это претит всякому вкусу.

особо умилило, как под церковное пение на сцене люстрировали беркотовца, плюя ему в лицо и отбивая почки. "с божьей помощью, с коктейлем молотова, с булыжником, во имя Исуса!" - цитата оратора. браво! это было круто.

но если серьезно, то у нормального гностика может быть две социальные стратегии - построения космического корабля, чтобы навеки забыть о позоре социального, либо..и дальше по классике - "взять автомат и убивать всех подряд". конечно, у космического корабля или автомата может быть сугубо метафорическое измерение, но сути это не меняет.

#6 Re: Толкование гнозиса » Разум и безумие в гностической традиции » 18.02.2014 05:32

Мне сразу вспомнился Фридрих Вильгельм Ницше. Когда читаешь Заратустру накатывает ощущение безумия. Что-то вроде ЛСД, кажется, что сейчас все это провалится в тартар, и исчезает различие между мыслью логичной, спокойной и мыслью феерверком, приносящей либо радость, либо истерический смех идиота. Возможно, что в этом различии, на грани ума и безумия, находится шлюз, через который можно увидеть Плерому.

Что же касается архонтов и биороботов, то их безумие не подлежит сомнению. Для этого достаточно просто выглянуть в окно. Для меня гораздо большей тайной является разум животных. То насколько мудро и спокойно они могут принимать смерть, в какой гармонии и космической красоте прибывает природа, если смотреть на нее, как на фотографии космоса, без человека и его гнусных автомобилей.

Природа безусловно мудра, разумна, прекрасна, но в этой своей красоте содержит соблазн, который манит людей, заставляя их желать ее, насиловать, уподобляться и в конечном итоге превращаться в мартышек и антилоп.

Получается, что своей молчаливой красотой природа только привлекает безумие.

Во истину, разумный гностик смотрит равнодушно на порок цивилизации и на беспорочность природы. Находя частицы подлинного света в расщелинах между мирами.

#7 Толкование гнозиса » Гнозис и социальная структура » 18.02.2014 05:09

medmet
Ответов: 9

я бы хотел дорогие братья, поделиться ощущением. чем дальше пути Демиурга уводят по запутанным тропам реальности, тем больше паутина становится похожей на калейдоскоп, который можно в любой момент отложить на полку.

это относится к любым проявлениям социальности. сталкиваясь с самыми разными людьми от высокопоставленных чиновников, бизнесменов, попов до молодых анархистов или бомжей на остановке я вижу, как выстраивая в своем воображении те или иные модели описания реальности, люди пытаются найти область комфорта, сделаться сопричастными миру в его самоупоенном поглощении энергетического мусора, то есть тех же людей.

не кажется ли вам, что гнозис противостоит любому социальному, политическому измерению, попросту невилируя его?

в тоже время , мне кажется, что я намного яснее, чем раньше, различаю выражения чистой свободы, основанной на самотождественности, проявления которой могут принимать самые разные, в том числе социальные формы, но отличить которые нельзя по идеологическим, экономическим, другим лекалам, скорее по нюансам и запахам.

нужно ли гнозису, особенно в современных условиях уже не спектакля, а безобразного цирка, социальное/политическое выражение, что мог бы гностик тут поддерживать? также насколько применима мораль по отношению к созданиям иеговы, если он ее к нам не применяет? если гностика не трогает содержание людских игр, то он все равно вынужден подчиняться неким условным правилам, принятым в обществе и не созвучна ли та молчаливая ирония, которую не может не испытывать гностик при этом, улыбке самого Демиурга?

какие у вас впечатления?

#8 Толкование гнозиса » Гнозис и современная космология » 09.02.2012 06:17

medmet
Ответов: 7

В последнее время размышляю о современной физической картине мира. Читаю физиков, астрологов, парапсихологов. Очень хочу Ричарда Тарнаса  "Космос и психику" прочитать, но даже по английски не скачать. По моим впечатлениям, современные физики подошли к некой границе, за которой материя превращается в энергию, космология 21 века вплотную приблизилась к космологии Вед.
А именно в следующем моменте: расширение вселенной неизбежно сменится сужением, схлопыванием, из которого родится новый большой взрыв. Это вытекает из теории инфляционного расширения вселенной, верность которой подтвердил новейший анализ завихрений в реликтовом излучении на границах видимой вселенной. Автор этой теории русский физик Линде. Далее Линде выдвигает гипотезу о множественности вселенных. Она еще не подтвердилась, но есть некое таинственное излучение, которое как-бы проникает в нашу вселенную из неведомых областей.

Дальнейший прогресс в исследованиях связывают с познанием "темной энергии" или "темной материи".

Превращение материи в энергию, открытие нейтрино двигающихся быстрее скорости света склоняют чашу весов в пользу квантовой теории, "мистик" Бор побеждает "реалиста" Эйнштейна, теория относительности становится лишь фрагментом пазла, как ранее ньютоновская механика.

И вот, встает вопрос о роли наблюдателя, фактически о роли сознания. Исследование сознания вплотную соприкасается с исследованием вселенной. Интересно, что к этому шли со своей стороны и физики (Нильс Бор, Капре, Линде) и мистики-психологи (тут я имею ввиду прежде всего Юнга с его теорией синхроничности, она в свою очередь открыла новые пути в астрологии-Тарнас, парапсихологии-Гроф).

Можно сказать, что современная физика оказалась чрезвычайно близка буддизму и даосизму (эти учения совпадают не только буквой, но и духом, всячески подчеркивая невозможность описания изначальной реальности человеческим языком, также как мы не в состоянии адекватно передать языком мир квантовых взаимодействий, словом все это текучее единство дао чрезвычайно импонирует физикам). Что-то близкое обнаружилось с йогой (взаимопроникновение времени и пространства в состояниях медитации, чувство всеобщности и связанности явлений и прочее), экзистенциализмом, который берет свое начало по-моему мнению в Канте, с его субъективистским-относительным пониманием времени, кант вобще оказался предвозвестником того унылого мира, который мы наблюдаем и совпал в нем даже в космогоническом аспекте - теории газовых облаков, ницше необыкновенно точно охарактеризовал канта пауком, так как тот обратил сознание (если вести его этимологию от греческого Нуса,ума, "бога в шаровидном огне" по определению Демокрита, то есть того, что по мнению греков породило вселенную и было направлено на высшие сферы) на себя самое, как-бы набросил на него паутину. Переход философии к материализму, объекту с непознаваемым внутренним смыслом, но вполне измеряемыми характеристиками был после этого неизбежен. Впрочем, история западного мышления, конечно, подробно описана и здесь можно много чего вспомнить, но кант даже в своем поэтическом образе пугающее соответствует демиургу.

Как вы можете заметить в физике и в перечисленных учениях есть холодность, да - сознание привлекло внимание материалистов и они обнаружили математическую зависимость глобальной картины мира от наблюдателя, да - физики могут даже рассуждать о нерегистрируемых гравитационных волнах, всеобщем квантовом поле, которое подпадает под определения Дао-дэ-Цзин и пораждает взаимосвязанность вещей и глобальное сознание.

Но во всем этом по прежнему нет индивидуальности, личности, жизни. Всеобщее сознание равно общему бессознанию, играет демиург в кости или не играет, лично мне все равно.  Нет фантазии, абсолютной свободы, невозможного, гностического огня.

Собственно, такая точка у современных физиков есть и она находится даже не ЗА пределами вселенной, а в начальном моменте, когда время стало расширяться вместе с пространством, которого ,по мнению большинства физиков все-таки, - не было.

И именно в этой точке возможна связь с конкретным, личным сознанием, так как это именно то, что современный ученый при всем богатстве философского, научного, математического языка не может выразить. Эта точка не что иное как центр вселенной, реальное место, которого никогда не было, потому что там не было времени, в котором оно могло быть, но в этом месте при этом могло быть все, что угодно. Присутствие иного прямо здесь. Физики и не физики. Астрономы прямо так и отвечают на вопрос о том, где находится центр вселенной - точка вакуума, чье местонахождение невозможно определить никакими известными методами, при взрыве которой пространство возникло и стало расширятся во все стороны, точка из которой стали надувать воздушный шарик. Но "откуда" его надувают? Чертовски напоминает сознание. Что можно называть сознанием? Мозг? Или когда растения выпускают специальные газы, предупреждая другие растения об угрозе и те включают защитные механизмы? Недаром ум имеет такие сравнения в повседневном языке как омут, дыра или зеркало. В черной дыре нет нашего времени, но есть какое-то свое. Черная дыра "взрывается" внутрь себя образуя некую "мини-вселенную". Черную дыру от нашего мира отделяет "горизонт событий" подобно миру воображаемому и реальному. Из потустороннего "зеркального" мира черной дыры можно выбраться только с помощью чуда - в виде мельчайшей частицы многократно превысив скорость света. Иногда, высказывания современных физиков кажутся бредом душевнобольных. Пылающее сознание Сведенборга - невинный детский смех по сравнению с этим.

Безумие, которое для меня освещается гностицизмом, то есть становится понятным только сквозь призму гностического откровения: "Ученики его сказали: Покажи нам место, где ты, ибо нам необходимо найти его. Он сказал им: Тот, кто имеет уши, да слышит! Есть свет внутри человека света, и он освещает весь мир. Если он не освещает, то - тьма".

Словом, мне хотелось бы найти некие гностические нити в современной науке. Интерпретировать термины современной физики и астрономии в терминах гностиков. Если угодно, сделать материалисту доступным физический (абсолютно не материальный, но присутствующий здесь) смысл. Облечь нейтрино и излучения далеких галактик в цитаты гностических евангелий и учителей. Не знаю насколько все это имеет смысл (учитывая природу гиликов), но такова моя прихоть.

Что скажите, братья?)

#9 Re: Есть вопрос » Форум умер? » 09.02.2012 05:24

давайте скайп чат гностический заведем пусть будет. а вобще вера - это как стрельба из пистолета, надо постоянно практиковаться. а если человек не практикуется, то ему и делится нечем. последние времена

#10 Re: Толкование гнозиса » евангелие от марии магдалины » 09.02.2012 05:13

да я тоже так подумал. скорее всего плод современной фантазии

#12 Толкование гнозиса » евангелие от марии магдалины » 15.09.2011 15:41

medmet
Ответов: 8

увидел вот этот текст в сети: http://nvpminsk.narod.ru/Biblia/Issledo … daliny.htm
очевидно, это не тоже, что евангелие от марии из наг-хаммади. откуда это?

#13 Re: Арт » Обложка альбома Prodigy "More Music For The Jilted Generation" » 09.09.2011 01:23

АлексейРыцарь пишет:

но ,,мусара,, для меня выглядят гараздо более духовными и спокойными, чем бесноватая толпа с гитарами

ну где еще ТАКОЕ можно прочитать, кроме как на форуме гностиков? big_smile  big_smile  big_smile  воистину: противоположности притягиваются smile

#14 Юмор » убей патриарха силой мысли » 28.06.2010 02:03

medmet
Ответов: 2

В Нижнем Новгороде будут судить увлекшегося оккультизмом педиатра, который вместе с единомышленниками в социальной сети «ВКонтакте» призывал «убить силой мысли» патриарха Московского и всея Руси Кирилла...

http://www.gazeta.ru/social/2010/06/25/3390615.shtml
и другие источники)

#16 Re: Front.Gnostik.ru » Методы прямого духовного действия » 12.08.2009 22:50

да так вот.. дорогой джесус, а не имеет ли смысл сделать гностический фронт - такой жутко модной организацией и порталом, который будет не столько концентрироваться на вопросах науки и чистоты доктрины, а то все слишком быстро превращается в гнилье типа этого форума или оказывается нужным только единичным персонам которые живут своей жизнью, сколько.. совращать людей..

#17 Re: Есть вопрос » Как найти живую гностическую школу в "матрице"? » 05.06.2009 14:27

странник

вы подтверждаете свои же слова о том что вы спорить не умеете но вы и не хотите, вместо аргументов мы переходим к откровенному хамству и ерничанью. но дело не в том, что я немножко образованней и переспорить вы меня не можете, а в том, что вы не хотите даже нормально признать другую точку зрения.

вам вобще пока книжки читать вредно, потому что вы толи как ребенок упорно твердите бу бу и не буду толи действительно способны что-то понять только как в тех буддийских притчах когда учитель подходит к ученику и бьет его со всей дури.

я вам нормально объяснил метафору которую вы не поняли и объяснил что не стоит тонкие вещи сводить к грубым, нельзя допускать грубые логические ошибки в вещах важных, а вы опять обиделись и стали огрызаться о каких - то интеллигентах, школах, военных городках, баранах. пора избавляться в мышлении от образов навязынных суровым бытом)) когда человек мыслит шариковыми, преображенскими, 37 годом и военным городком да еще понимая все это буквально становится очень брезгливо.

"воевать за свободу внешнюю может лишь тот человек, у которого напрочь отсутствует свобода внутренняя" - говорить такой бред можно только из большого желания кого - то унизить. но человек который хочет унизить унижает самого себя.

учитель

вы самый почетный клиник на этом форуме. бывают такие сумашедшие, которые мнят себя жертвами зомботронов фсб, с ними иногда забавно беседовать. можно найти и самоиронию и какой - тобурлеск. но когда человек игнорирует смысл и лезет вечно с какой то хренью цитируя ни к селу ни городу дао дэ цзин и не дай бог евангелие  или еще что-нибудь это противно. 

можно сколько угодно цепляться к словам вроде биороботы и болтать о какой то там духовности - смысл апокалипсиса в том что он происходит в головах, намного извращенней и гаже, чем мы можем себе представить, а последствия всегда реальны.

вы чего все долбанулись полностью? вам уже ясно сказали что образ че был метафорой внутренней работы и образа внутреннего действия. тот внутренний смысл который человек вкладывает в свои действия важнее того чем это является в материальном мире. но если того смысла нет то материальный мир сам порождает фантазмы в головах, начиная с магии, массонства, кончая ужасной пошлостью. поэтому алхимическая работа, совершенствование начинается с гораздо более простых вещей.

на сем спектакль закончен, с искренниими пожеланиями освобождения, оставляю вас.

#19 Re: Есть вопрос » Как найти живую гностическую школу в "матрице"? » 05.06.2009 01:50

я еще подумал о том что инициация слишком загодочная вещь чтобы сейчас в наше время рассуждать о ней в контексте - есть такая партия или есть такая организация.

не знаю как насчет магии но даже когда читаешь "лунное дитя" проникаешься... не соревнованиями магов, а возникает ощущение что кроули что-то чувствовал что-то знал. очень тонко и меланхолично.

ведь по сути совершенно не исключено что следуя определенному пути куда то придешь..

#20 Re: Есть вопрос » Как найти живую гностическую школу в "матрице"? » 05.06.2009 01:14

Дорогой Странник а по какому же тогда праву вы так опускаете последователей Хаббарда?

есть большая разница между интеллигентностью и интеллектуальностью. первому началу свойственно умные вещи превращать в грубые и вульгарные, второму дозволено обладать здравым смыслом. я говорил о том что яблоко от яблони недалеко падает - то есть не о том что все интел... то есть массоны козлы, а о том, что если высшие посвященные обращают свое знание на вещи недостойные (по - моему скромному мнению) то это говорит о качестве их инициации. при чем тут "опускание" и тем более "все массоны?"но если даже взять такую количественную логику то даже в далеко не идеальной организации как РПЦ таких вопиющих фактов извращения заповедей господних нет, а хаббард это только первый из огромного числа подобных примеров. да и вобще - у генона очень много толкового сказано насчет массонов, и хотя имя его тут упоминалось по существу его претензии к массонам так и не вспомнили. как то уж очень интеллигентно получилось)

мне очень жаль что у вас такие коплексы по поводу революции. революция не более чем метафора духовной работы, смеслости и открытости зову.
традиция начинается там где слова евангелий живы и там где есть живое сердце, способное их услышать.

я впрочем имел ввиду также тот аспект экзистенциализма, который затрагивается юнгом в его работе "психология и алхимия". а образ че гевары возник оттого что в своих философских сочинениях ранних лет команданте истолковывает сартровскую обреченность человеческого существования как первое условие для осуществления "невозможного", обретения свободы. если перенести то что юнг говорит об интеграции личности на философию сартра то мы увидим в ней яркое воплощение нигредо, не интеллигентского нигредо когда люди читают умные книжки и для того чтобы казаться умнее имплицируют на свое я вещи о которых не знают, от этого в голове рождается много ложных фантазмов, например шариков был отчаянно убежден что является высшим и прекрасным существом, а скорее того нигредо, о котором однажды выразился бодлер: "душа человека жаждущего зла ради зла - рождает в себе чудесный цветок". возможно Че и пристрилил ради Революции пару никчемных биороботов, но белый пентакль горит на его фуражке по праву.

что же до пол пота, никчемных трагедий внутри загона, несчастных китайских евнухов и прочего мяса то можно вместо этого форума включить телевизор.

я думаю что вам нужно продолжить обсуждать тему ебли в топике про живую школу, только писать слова лучше без звездочек, может капелька истины приоткроется))

#21 Re: Есть вопрос » Понимание гнозиса. Словарь гностических терминов и выражений. » 04.06.2009 14:19

http://wiki.gnostik.ru довольно удобная штука. в процессе создания энциклопедии может очень помочь.

мне кажется тольк что интернет обладает какой то нездоровой аурой, изымающей у слов энергию. здорово было бы подготовить такую энциклопедию и распротранять ее для желающих кустарным способом) я попробую позже ради интереса написать статью о каком - нибудь термине.

#22 Re: Есть вопрос » Как найти живую гностическую школу в "матрице"? » 04.06.2009 12:33

странник вы какую революцию имеете ввиду и какую страну?) ваш неожиданный переход на личсноти - что это? мания собственной исключительности, неспособность схватить иносказательные образы, ощущение беспомощности или механизм мозговой защиты? в любом случае пора чистить чакры))

кстати еще о массонах, основатель саетологии хаббард известный массон и отошник, получивший посвящение от самого кроули. таким образом школа дианетики это тоже прямой путь на небеса. и вот таких людей в этом топике нам преподают как образец и светоч инициации)))
по делам их узнаете их.

#23 Re: Есть вопрос » Понимание гнозиса. Словарь гностических терминов и выражений. » 04.06.2009 01:14

очень хорошее начинание. если посвятить каждому термину статью и отразить в ней различные источники и взгляды, будет очень интереснно и полезно

#24 Re: Есть вопрос » Как найти живую гностическую школу в "матрице"? » 04.06.2009 01:07

извиняюсь если грубовато прозвучало) я только хотел указать на очевидную нелогичность некоторых рассуждений. на мой взгляд живая традиция должна начинатся с интеллектуальной точности, отказа от игр и заигрываний с вещами, уводящими далеко от духа, превращающими духовную работу в один из постмодернистских дискурсов. я абсолютно уверен в том, что сартровский экзистенциализм, особенно в том ключе, в котором понимал его че гевара обладает действительно действенной инициациатической силой, в отличает от всяких ото, массонства и прочих игрушек для продвинутых юзеров, хотя по сути все они также близки к истине как церковь свидетелей иеговы или саентологи.

чтоже до рецептов - то единственный путь это по прежнему революция. для кого - то она начинается с составления словаря сакральных терминов. очень хорошее начинание))

#25 Re: Есть вопрос » Как найти живую гностическую школу в "матрице"? » 03.06.2009 02:31

я конечно весь топик не осилил, но кое-что очень растрогало. как это прекрасно изучать историю тамплиеров и массонов. соблазняться суфиями и рерихами, превращаться в гитлера в мистическом зикре и снова опускаться к мягким пожелтевшим страницам, прячась в утробу эпинойи..

и в кипящих котлах прежних воин и смут - столько пищи для маленьких наших мозгов...

пугает только какая то непоправимая... хуевость.. нет.. не подбирается слово... в общем массонам конечно нет дела до политики и религий, но если даже на секунду представить что они и есть рыцари храма или просто вспомнить компитентные источники то политикой они все-таки занимаются, а генон их критиковал именно словами пустая форма, видимо потому что сошел с ума на старости лет и убежал к суфиям. "туда где кончается государство - туда смотрите братья мои" - эти слова антихиста - заратустры на мой взгляд наиболее красноричиво подтверждают массонское происхождение откровений ницше. ведь всем нам известно что он был посвящен в массоны своим учителем ричлем еще в пору занятий филологией. призраки власти и ума тают и все сенсеи с раввинами давно хлещут кьянти, рыдая у стен эдема.

после всего этого такие слова как "внутренний христос" или "царство божие внутри нас" превращаются в банальность.

а ведь по сути нам дан уникальный шанс в конце времен сбросить оковы незнания и реализовать нашу духовную свободу непосредственно, здесь и сейчас.

Подвал раздела

Работает на FluxBB 1.5.11